ديردبوان ليست فقط ارض , ليست فقط ذلك المكان الذي نحن اليه ونستيقظ كل صباح على ذكراه
دير دبوان ليست فقط ذلك العشق الذي يخالج القلوب
وليست فقط وردة الحنون
ديردبوان ليست ذلك الحلم الذي يسهر العيون ويؤرق الجفون
ليست تلك اللوعه والرغبة في الخلود
ديردبوان ليست فقط شرف الاسم وعفة القضية ورمز الصمود
ديردبوان ليست فقط ارض الخلود وجنة الفردوس
ديردبوان هي ديردبون حرة ستبقى

أيــــــــــــــــــا ........ قــُــــدسُ
أقول لها سلاما أمهلينا ** نـنـظم صـفـنا ومجاهدينا
ليحموا ساحة قد دنسوها ** وقبة صـخرة حـرمـا سنينا
بنوصهيون يرتكبون إثما ** هم المكر الفسادالمستبينا
أماافتعلواالمجازر فيك دوما ** وينتحبون فريا قد غزينا
أماأضحى القتيل مثار سخط ** لدى الغرب غـدون المعتدينا
أطالب حـقه قـد جاز حـدا ** وغـاصـب أرضـنا يـندب أذينا
ويسعون إلى إحـياء مبكى ** وآثار ادعـو زمنا وحينا
فهيا للبراق نصـون رمزا ** ونحفظ قدسنا من غاصـبينا
فلم تهنأ مضاجعـنا لنوم ** لك الدنيا نطوعها اسمعينا
أيا قدس فلم نبخـل بمال ** تهون النفس دونك فارقبينا
نطرز من دمانا الاسم حتى ** يـدون في سـجـل الخالدينا
نورثه إلى الأجيال حـرزا ** نذكرهم بعصر الفاتحـينا
نعلمهم بـأن العـز أنـت ** كرامتنا رسولا ذا نبينا
نغار عـلى ثراك دون شـك ** فكيف وأنت دنيانا ودينا
أما صـلى محمد حال أسْري ** بذي ساح فـأم المرسلينا
أما كنت بأولى القبلتين ** تشـد إليك بعدهما يقينا
هما الحرمان فلندعوه ربا ** دعاء من قـلوب مقبليـنا
ونعـقد عـزمنا توا نعـد ** لذي أمر كفاناالمدبرينا
ولا نركن إلى الأعداء منهم ** يظـاهـر حـبناهـلاَّ دعينا
إلى رص الصفوف ونبذ حـقد ** إلى عهد لنا بالراشدينا
أماحانت اخي ساع النفير ** ترى عقروه في الربع وسينا
أماانصهرت معالمه وغاصت ** بشرم الشيخ يا رب ابتلينا
بمن لا يرعـوي حقا لشـعب ** فـذا نفر يسـاير قاتلينا
يكبل ثـورة هـبت تـنادي ** إلى الأقصى وعـود اللاجئينا
فكم سجـن وكنتون أقاموا ** وكم وعـد وعهد هل نسينا ؟
وكم كمب وشـرم ثـم شـرم ** للحـمة أمة وبها رضـينا ؟
فأين معاقل الأبطال تقرع ** طبول الثأر تنتزع الوتينا؟
وأين جـموع أمتـنا تزيل ** عروش الظلم والباغي اللعينا؟
وأين مثال أسمـاء وخنسا ** وأين شهيد ثورتنا يُرينا ؟
سبيل الحـق نتبعها سبيلا ** ففي ذاكم تروا نورا مبينا
يقارع بالحجارة وهو طفل ** جـنودا بالسـلاح مدجـجـينا
وينفر دون أن يُدعى يلبي ** نداء واجبا يفدي الرهـينة
تسيل دماؤنا لتضيء فجرا ** ويقف الركب ينشد فاقطرينا
أياقدس إلى مسـرى النبي ** بديلا لا نـرد فيك اقبرينا
وأرواح بـك فاضـت تهادت ** إلى الباري فهل نعفو دعينا
فذا مهـر فما جـفت عروق ** وإن طالت فما انفـت المتينا
ولا تحسب بأن القهر يثتني ** ولا التعذيب إن أمعنت فينا
ولا مثراة في الأموال تلهي ** وإن قـلَّت فلا نعـدم معـينا
وإن كادت مشاعـرنا لتفتر ** إلى القرآن زاد المخبتينا
وإن نفدت حـجـارتنا نولي ** إلى سـجـيل منضـوض يقينا
من الأشـرار من طاغوت ناز ** نقاتل لا نحـيد وإن فنينا
ونرفع رايـة الإسـلام ندعـو** شـبابا ذا يهـب ويفتدينا
أمـا آن لنا نذكي حـماسـا** بذي أمـل نكون به هـدينا
إذا خلصـت نواياناوصــبت ** برافد شعبنا عـذبا سـقينا
فلا نسـتجـدي حـقا من عدو ** إذا قدنا إلى البر السفينه
ولا نسـعى إلى وأد لنـفس ** تروا في الوأد فاسأل مرشدينا
ولا نلقي بهم في قعر سجن ** نعذبهم لـنـرضي الفاجـرينا
ونرثي إن قضى أحـد حياة ** فلا يجدي الرثاء وإن حبينا
ولا نذرف بدمعـات لكـيما ** نعيد الأرض ، نطرد آسـرينا
أفي الدمعات يا صاح نجاة ** هـراء ، بل سلاح التائهينا
فأين هوالغيور إلىَ هاتوا ** أرى كثرا همو حصـن حـصـينا
ففتـش عـن ربيع باع نفسا ** وعن ذاك الخريف ترى المعينا
وعـن أمات أبطـال تنادي ** إلى ساح الوغى ، والمجد لينا
وعـن أشلاء زهـرات تسامت ** إلى العلياء تهـتف ما عـيينا
بـرغم الجرح فلتنزف دمانا** تخـضـب أرضـنا ، رملا وطـينا
لينبت من ورود قـانـيات ** تـذكـرنا بـقـدس مرابطـيـنا
ألا هـبـوا نحررها ونـغدو ** لنشهـد في الجليل الصامدينا
ونعلن أننا لم نـنس مهدا ** بُـراقا ، قبة ، بيتا أمينا
سـل الشطـآن هل ترضى بذل ** سـل الزيتون في بيت حنـيـنا
سل الكرمات في ارض الخليل** سـل الأنـات إن تسمـع أنينـا
سـل الأثلات في الجـر وفـيٍّ ** سل القمحات ، قد كانت تفينا
سـل العرشات ما زالت تحن ** إلى عهـد بها ، حـرا تقينا
سل الشهداء والجرى وأرضـا** رضيعا عاف ضـرعـا والقريـنا
سـل الآهـات إن عاينت بيتا** يجـيبك ذا الجدار لقد منينا
بعار إن قبلناالسلم يُملى ** ونثأر ، لا نماري المسـبتينا
وندفع ياأخي صـلفا وكبرا ** بإيمان ، نصـد الـظـالمينا
يريدونا، نغض الطرف نلهى ** أوا نلهل !! ونركع ساجـدينا
بحـق الأقصـى لن نله ونركع** سـنغدو ، لا نلين بل انطرينا
أيـا قدس ، جحافلنا تمور ** كمور الريح ، تغشى المفسدينا
كماالاعـصار تنفثها سموما ** أما ابتدأوا بطـرد مواطـنينا
أماهدموا البيوت ودمروها ** أما اقتلعوا جذورا مذ سنينا
أماجاسوا الديار وكل شبر ** برغم الصـلح ، أين الضامنينا
لقد غـضوه طرفامذ بصـمنا ** عـلى أرض لـنا للطـامعـينا
فـتباً لا يراعوا فينا إلا ** ولا طـفلا ولا ثـكـلى حـزيـنه
ولا شيخا ، فلا تـأمل بخير ** من الرمضاء ياقـدس أســرينا
فعودا للإله ، إليك نرغـب ** لتعفو ، قد لجـأنـا تائبـينا
مـن نـظــم
دكتور / محمد عبد الله ذيـــاب
e-mail: muhammaddeyab@hotmail.com

القدس

؟ القدس ثلاث حروف خلقت لامن عاج ولا من طين
؟ القدس ثلاث حروف مقسمين كل منها يحمل دلالة تقود نحو فخر وعز ودين
؟ قافها دلالة لمن تاه في الحياة ويبحث عن اليقين
؟ قاف لانها قبلة اولى وثلاث حرمين شريفين
؟ القدس ثلاث حروف خلقت لامن عاج ولا من طين
؟ الدال لمن لا يعرف كيف وجدت ومتى واين
؟ الدال دامت عروسك يافلسطين
؟ الدال دم ودمع لعروس فلسطين
؟ الدم لهلا لانها من اسرت برسول الله سيد الخلق الى العالمين
؟ الدمع فيها لانه قد احترق من اجلها جل السلاطين
؟ القدس ثلاث حروف خلقت لامن عاج ولا من طين
؟ السين لانه من تروي كل من يظمأ ن حين الى حين
؟ السين سماء تمطر بالرحمة لتغطي ارض فلسطين
؟ فهي التي تشد لها الرحال كما قال الحبيب للمسافرين
؟ فهي ارض الرباط وام الديانة كما ارادها رب العالمين
؟ فقاف ودال وسين حروف من القدس صنعة منها ام الديانات وبحر من الحب والحنين
؟ فمنها خرج المسيح وفيها ولد المسلمين
؟ بها صلى سيد الخلق اماما بالمرسلين
؟ ومنها المسيح بامر الرحمن يشفي الابرص ويبصر المكفوفين
؟ القدس ثلاث حروف خلقت لامن عاج ولا من طين
؟ فسافصل بين القدس وفلسطين
؟ فالقدس فلسطين وفلسطين تعود بكل اوراقها الى القدس فكيف سنفصل بين جسدها وروحها فكم ارتبط الحب بالروح يافلسطين
؟ القدس ثلاث حروف خلقت لامن عاج ولا من طين
؟ ففي جدرانها نجد اقواما نعرفهم ومن لانعرفهم اكثر من الذكورين
؟ فهل اقول لقبلة اولى وعروس فلسطين وسماء الرحمة كم احبك يا ابنة المخلصين
؟ وفي ختام قصيدتي لن ازيد على ماقاله تميم
؟ ااحمق انت اجننت في القدس من في القدس لا ارى في القدس الا انت

كلمات نمر بشتاوي

سُؤَالٌ لِجميع عُلَماءِ اٌلدِّين اٌلإسلامي !!!
أَنَا اٌلْقُدْسُ .. فمن أنتم ؟!

ـ*****ـ

يَا عَالِماً بِاٌلدِّينِ إِنِّي أَسْأَلُكْ
إِذْ أَنَّكَ اٌلْأَوْلَى بِقُدْسٍ تُنْتَهَكْ

مَنْ يَعْلَمَ اٌلْقُرْآنَ حَقّاً صَادِقاً
يُكْفَى بِعْلْمِ اٌللهِ عَنْ عَبْدِاٌلْمَلِكْ

هَلْ أَنْتَ فِعْلاً مُؤْمِنٌ فِي وَاحِدٍ
أَمْ أَنَّ ظَنَّاً بِاٌلْهُدَى قَدْ سَاوَرَكْ ؟!

فَاٌلشَّكُّ هَذا فِيكَ لَمْ يَأْتِ هَوىً
بَلْ مِنْ سُكُوتٍ خَانِع ٍ فِي خُطْوَتِكْ

قُلْ لِي بِرَبِّ اٌلْعَالَمِينَ اٌلْمُنْتَقِمْ
هَلاَّ تَخَافَ اٌللهَ ، أَمْ مِنْ حَاكِمِكْ ؟!

فَاٌللهُ حَضَّ اٌلنَّاسَ أَلاَّ يَسْكُتُوا
عَنْ ظَالِمٍ مَهْمَا يَكُنْ مَنْ خَاصَمَكْ

وَ اٌلْعَالِمُ اٌلْمَأْمُونُ ، ظِلٌّ لِلْعَلِي
فِي أَرْضِهِ يَحْمِي اٌلثَّرَى مِنْ دُونِ شَكْ

لاَ يَكْفِ قَطْعاً أَنْ تَكُونَ اٌلْوَاعِظُ
أَوْ تَكْتَفِي فِي فَتْوَةٍ تُرْضِي اٌلْمَلِكْ

بَلْ أَنْتَ مَأْمُورٌ بِفَرْضٍ عَيِّن ٍ
مِنْ رَبِّنَا كَيمَا تَخُوضَ اٌلْمُعْتَرَكْ

أَلْأَمْرُ لاَ يَحْتَاجُ فِقْهاً مُحْدَثاً
أَوْ أَيِّ تَفِسِير ٍ لِكَي أُسْدِيهِ لَكْ

سِنِّيُّ أَوْ شِيعِيُّ ، لاَ فَرْقٌ هُنَا
إِنَّ اٌلْجِهَادَ اٌلْآنَ فَرْضاً مَشْتَرَكْ

دَعْكُمْ مِنَ اٌلتَّفْرِيق ِ بَيْنَ اٌلْمُسْلِمِين
لاَ فَضْلَ إِلاَّ لِلَّذِي قَدْ عَلَّمَكْ

أَلْمَسْجِدُ اٌلْأَقْصَى يَنَادِي عَالِماً
يَمْشِي أَمَامَ اٌلرَّكْبَ فِي فَكِّ اٌلشَّبَكْ

لاَ يَرْهَبَ اٌلْأَعْدَاءَ مَهْمَا هَوَّلُوا
مَسْرَى اٌلرَّسُولُ اٌلْمُصْطَفَى مَنْ يَعْصِمَكْ

يَا عَالِماً بِاٌلدِّينِ مَاذا تَرْتَئِي ؟!
هَذا هُوَ اٌلْإِيمَانُ ، هَذا فَيْصَلَكْ

تَهْوِيدُ قُدْسِ اٌللهِ يَمْضِي مُسْرِعاً
أَيْنَ اٌلفَتَاوَى لِلنَّفِير ِ اٌزَّاوَرَكْ ؟!

مَاذا تُجِيبُ اٌللهَ يَا مَنْ تَدَّعِي
عِلْمَ اٌلبَيَانِ اٌلْمُمْتَلَى عَنْ خَالِقِكْ ؟!

أَمْ أَنَّ وَالِيكَ اٌلْمُكَنَّى حَاكِماً
يَحْمِيكَ مِنْ رَبِّ اٌلْبَرَايَا ، خَالِقَكْ ؟!

يَا عَالِمَاً تَفْصِيلَ قُرْآنِ اٌلنُّهَى
هَلْ تَدْرِي مَا يَعْنِي عُلُوماً حَمَّلَكْ ؟!

هَذا سُؤَالُ اٌلْقُدْسِ وَاٌلْأَسْرَى كَذَا
فِيهِمْ نِسَاءٌ فِي سُجُونٍ تُنْتَهَكْ

أَمْ أَنَّكُمْ لاَ عِرْضَ يَعْنِي عِلْمَكُمْ ؟!
أَمْ أَنَّكُمْ لاَ دِينَ فِيكُمْ قَدْ سَلَكْ ؟!

لاَ هَمَّنِي إِنْ غِظْتُ مِنكُمْ رَاقِدٌ
هَمِّي مَكَانُ اٌلْمُسْلِمِينَ اٌلْمُنْتَهَكْ

.
.
.

يتبع ،بإِذن اٌلله تعالى ..

شعر: عــــــدنان اٌلمـوسـى
25 تموز 2009

يــا قُـــدْسُ
يا قدس ما بكِ يعتريك ذبول مثل المريض عدى عليه نحول
قد كُنتِ فخرا للهدى ومنارة ماذا عسى مثلي لديك يقول
قد أمّها الهادي البشير بليلة وصل السماء بها ؟ كما الانجيل
وَدَعى لبُقعتها وبارك حولها ولمن بها والعابــرون سبيل
والانبياء جميعهم قد بـاركوا هذي الديار وأمـّن التـرتيل
فيها ديانات السماء تجمّعَت واليها يرنـو مدنف وكحيل
حوت النصارى واليهود وكلهم عبدوا الاله كثيرهم وقلـيل
والمسلمون يقدسون ترابهعا بدم العروبة سهلها مجـبول
القدس ليست مثل أي مدينة اذ ليس يوجد في البلاد مثيل
بالامس كنا في حماك أعزة واليومَ ان الكلَّّ فيـك دخيل
تبقين رمزا للسلام وان بغى عادٍ سيبقى في السماء هديل
التاج منا القدس فهي منارة ولـعزّ كل المسلمين دلـيل
معراج أحمد قبل كان جوارها ولد المسيح وانجبتـه بتـول
من فيض احمد عطرها فتسامقت منها استدانت للزمان فصول
والمؤمنون جميعهم قد أمنوا للقدس هيبتها ونحن نقـول
بَقِيَـت منارا للسلام وأهله فالدين يضمن والاله كفيل
حتى عدى عادي الزمان بأهلها قد عكّر الجـوّ الأمينَ صهـيلُ
وتحكم الرومـان فيها برهـة عاثوا فسادا والفساد يـزول
والمسلمون يُسَطِّرونَ بفتحها عهـدا جميـلا والجميلُ جميلُ
عاد السلام بهم يرفرف مجده فَدَمُ القلـوبِ لـِعِزّها مَبْذول
عاشت بيمن لا يعكر صفوها اذ أينـعت فيها حِجـاً وعقول
فأجاءها غازي التتار بظلمهم ولحتفهم ( بيبرس ) صـار يجول
عادت منارا والهدى يلد الهدى والظـلم ولّـى جمعـه وفلول
عاد الصليب بقضه وقضيضه غزوا بإسم الديـن كان يقول
و(صلاحُ) قد بدأ الصلاح تيمنا باسم الصلاح العاديـات تزول
يا هازم الافرنج كيف تركتنا اذ ليس فينـا للفخـار سبيل
ورأيتُنا الدولار أعمى جُلَّنا ما همنـا العـزّ التليد يـزول
هي وِقفـة لله كنت وَقَفْتَها هُـزِم الفِـرِنج تـرنّم الانجيل
الله أكبر بـالمآذن جلجلت أقِمِ الصلاةَ ، يـُرَتّل التنـزيل
عادت كما كان الصفاء يلفها والكفر في أرض السلام ذليل
حتى نُكِبنا باليهود وغدرهم والمسلمين عن الكتاب نُكُول
جاسو الديار ودنسوا حرماتها والخطب أصبح يا جليل جليل
ليس التفاوض للعزيز مذلة ( فالعهدة الأولى) بـها اكليل
اكليل غار للقويّ وعزةٌ حيث الجميع لمـا يريد نزول
كان التفاوض للسلام وسيلة لم نجن شيئا والسلام عليــل
هيا نعودَ على العدو اعزة رَصُّ الصفوفِ بما أقول كفيل
وتجمعوا حتى يهاب عدوكم ولَـهُ يُعَـدّ مُثقّـفٌ وصقيل
يكفي التشرذم ليس هذا دينكم ابدا وما منكم بـه سيـقول
يكفي نجرب من بغدر طبعه ان المجـرِّبَ هكذا لجهـولُ
وبحبل رب العالمين تمسكوا عودوا لِـدين الله فهو جميل وبدين أحمد يا بني تمسكوا فبـه الى عـز الحياة سبيل

نبيل أبوفرحه
شاعر المردمه

مَا دَامَ فِي بَلَدِي صُهْيُونُ مُغْتَصِباً ،،،
فَاٌلْكُلُّ مُغْتَصَبٌ فِي سَاحَةِ اٌلْعَرَبِ

ـ**************ـ

سَاوِمْ فَإِنَّكَ مَكْشُوفٌ بِلاَ حُجُبِ
مَنْ رَاغَ قَبْلَكَ لَمْ يَنْجُو مِنَ اٌلتُّرَبِ

دَعْنِي لِشَأْنِي فَإِنِّي لَسْتُ تَجْرُبَةً
فِي حَقْلِ مَرْمَاكَ أُرْمَى مِثْلَمَا اٌلسَّغِبِ 1

مَا عُدْتُ أَقْبَلُ مَغْشِيّاً يُتَاجِرُ بِي
فَاٌلدَّرْبُ وَاضِحَةُ اٌلْأَهْدَافِ وَاٌلْإِرَبِ

إِنِّي قَزَزْتُ مِنَ اٌلتَّجْرِيبِ فِي أَلَمِي
هَذِي اٌلسِّيَاسَةُ أَدْمَتْنِي بِلاَ سَبَبِ

فِي كُلِّ مَرْحَلَةٍ مِنْهَا دَفَعْتُ دَمِي
مِنْ أَجْلِ عَوْدَتِنَا لِلْأَرْضِ وَاٌلْهُضُبِ

بِئْسَ اٌلسِّيَاسَةُ إِنْ أَوْدَتْ بِأَشْرِعَتِي
كُرْمَى لِوَهْمِ كَرَاسِيٍّ مِنَ اٌلخَشَبِ

جَرِّبْ بِأَهْلِكَ وَ اٌبْعِدْ عَنْ قَضِيَّتِنَا
صُهْيُونُ أَوْهَنُ مِنْ بَيْتٍ مِنَ اٌلسُّحُبِ

إِنْ كُنْتَ تَرْهَبَهُ، إِنَّا لَهُ رَهَباً
أُهْرُبْ إِلَيْهِ ،فَلَسْنَا نَحْتَمِي بِظَبِي

أَمَّا مُقَاوَمَتِي ،أَقْوَى بِمَا عَزَمَتْ
مُنْذُ اٌلْبِدَايَةِ أَلْغَتْ أَنَّة َ اٌلتَّعَبِ

مَنْ ذَا سَيَهْزِمَهَا، وَاٌللهُ نَاصِرُهَا
حَقَّتْ بِمَا صَدَقَتْ بِاٌلْفِعْلِ وَاٌلْلَّهَبِ

بِاٌلْحَقِّ مُعْتَصِمٌ ، لِلْحَقِّ مُنْتَسِبُ
لاَ هَمَّنِي دَجَلٌ مِنْ قِمَّةِ اٌلْخُطَبِ

لِي فِي بَنِي وَطَنِي مِنْ شَعْبِنَا اٌلْعَرَبِي
حَق ُّ اٌلْعُرُوبَةِ وَ اٌلْإِسْلاَم ِ وَ اٌلْعَصَبِ

فَاٌلنَّكْبَةُ اٌنْتَشَرَتْ ، نَكْبَاتُ فِي جَسَدِي
مُنْذُ اٌغْتِصَابِ بِلاَدِي ، زَادَ بِاٌلنُّكَبِ

مَادَامَ فِي بَلَدِي ،صُهْيُونُ مُغْتَصِباً
فَاٌلْكُلُّ مُغْتَصَبٌ فِي سَاحَةِ اٌلْعَرَبِ

بَغْدَادُ شَاهِدَةً ، بَيْرُوتُ مَاثِلَةً
خُرْطُومُ شَاخِصَةً لِلْفَصْلِ وَاٌلنَّهِبِ

صُومَالُ يَطْحَنَهَا قَتْلٌ بِلاَ أَجَلٍ
صَنْعَاءُ يَعْصِفُهَا مَوْجٌ مِنَ اٌلشَّعَبِ 2

أُرْدُنُّ هَدَّدَهَا نَتْنٌ ، كَذَا عَلَناً
كَيْ مَا يَكُونَ بَدِيلاً يَحْتَوِي نُكَبِي

أَمَّا اٌلْخَلِيجُ ، فَمَزْرُوع ٌ بِرُمَّتِهِ
تِلْكَ اٌلْقَوَاعِدُ ، مُحْتَلٌّ بِلاَ صَخَبِ

لاَ حَلَّ يَعْصِمُنَا إِلاَّ مُقَاوَمَة ً
بِاٌللهِ تَعْتَصِمُ وَاٌلْعَزْمِ وَاٌلْحِرَبِ 3

فَاٌلْعُرْبُ لَنْ يَهِنُوا فِي هَوْنِ حَاكِمِهِمْ
لَكِنَّهُمْ خَضَعُوا لِلَّهْو ِ وَ اٌلْطَّرَبِ

غَطُّوا بِجَهْلِ دُمىً وَاٌلْغَصْبُ يَجْمَعَهُمْ
فِي ظِلِّ أَنْظِمَةٍ جَاءَتْ مِنَ اٌلْجَدَبِ

حُكَّامُنَا نُوَبٌ قَدْ نُصِّبَتْ عَمَداً
مَاسُونُ نَصَّبَهُمْ فِي جَهْلَةِ اٌلْنُّخَبِ

أَرْضُ اٌلْحِجَازِ هَوَتْ فِي مُلْكِ عَائِلَةٍ
نَجْدٌ كَذَا مُسِخَتْ وَاٌلشَّامُ فِي عِزَبِ

مَا عَادَ يَجْمَعُنَا ، أَرْضٌ وَلاَ دِيَرٌ
قَدْ جَزَّؤُوا وَطَناً كَيْ يَخْنُقُوا غَضَبِي

قَدْ كَانَ لِي وَطَنٌ ، إِسْلاَمَهُ عَلَماً
بِاٌلْحُبِّ يَجْمَعَنَا ، وَاٌلْعِلْمِ وَاٌلْأَدَبِ

يَا عُرْبُ لاَ تَهِنُوا فِي ظُلْمِ أَنْظِمَةٍ
هَيَّا لِمَكْرُمَةٍ ، ضَاعَتْ مَعَ اٌلْلُّعَبِ 4

هَيَّا لِوِحْدَتِنَا فِي عِزِّ مَنْ سَلَفُوا
فَاٌلْأَرْضُ تَجْمَعُنَا بِاٌلدِّين ِ وَاٌلنَّسَبِ

هُبُّوا مُقَاوَمَةً ، عُودُوا لِعِزَّتِنَا
فِي عَالَم ٍ كَذِبٍ ، لاَ أُفْقَ لِلْكَذِبِ

حُكَّامُنَا دَجَلٌ ،لِلْغَرْبِ مَوْئِلَهُمْ
لاَ صِدْقَ فِي أَحَدٍ ، مَوْلاَهُ مُغْتَصِبِي

قَاوِمْ أَيَا عَرَبِي ، لاَ تُبْق ِ أَنْظِمَةً
شَاخَتْ سَفَالَتُهَا فِي غَيْبَةِ اٌلنُّجُبِ

ثُورُوا عَلَى رِمَم ٍ ،حَطَّتْ بِنَا قَدَراً
مِنْ مَغْرِبٍ عَثِر ٍ ،لِلْمَشْرِق ِ اٌلْعَرَبِي


شعر: عـــــدنان اٌلموسى
12 تموز 2009
ـــ
هوامش:
1) أَلسَّغِبُ : أَلْجَائِعُ.
2) أَلشَّعَبُ : أَلتَّفَرُّقُ.
3) أَلْحِرَبُ : جمع حَرْبَة .
4) أَللُّعَبُ : أَلمَقصود هي اٌلأَنظِمَة اٌلحاكِمة.

أناشيد وأشعــــــــــــــــــــــــــــار ولي في بيت جبريـــــــــــــــــــن
حكايات وأخبــــــــــــــــــــــــــار ولي في أرضها ذكـــــــــــــــرى
سياحات وأسفـــــــــــــــــــــــــار وفي أرجائها الرحبـــــــــــــــــــة
حديث فيه أســــــــــــــــــــــــرار وفي أجوائها النشــــــــــــــــــوى
بساتين وأشجــــــــــــــــــــــــــار وفي وديانها الخضــــــــــــــــــرا
أزاهير وأثمــــــــــــــــــــــــــــار على أشجارها تنمـــــــــــــــــــــو
ينابيع وأنهــــــــــــــــــــــــــــــار وفي أحضانها تجــــــــــــــــــري
وصوت النبع خـــــــــــــــــــرار وفي أرباضها نلهـــــــــــــــــــــو
إذا غناك سمـــــــــــــــــــــــــــار ألاما أروع السهـــــــــــــــــــــرة
وقد تشجيك أطيـــــــــــــــــــــــار وللأطيار ترنيـــــــــــــــــــــــــــم
أنغام وأوتـــــــــــــــــــــــــــــــار على أفنانها تنهيـــــــــــــــــــــــك
يتيه الدف والطـــــــــــــــــــــــار وفي ساحاتها الكبــــــــــــــــــرى
ففيك العز يـــــــــــــــــــــــــا دار ألا يا دارنا الحلـــــــــــــــــــــــوة
وأنت الأهل والجــــــــــــــــــــار بلادي أنت أحلامــــــــــــــــــــي
فلا خوف ولا عــــــــــــــــــــــار وفيك العيش يرضينـــــــــــــــــي
كسانا المجد والغـــــــــــــــــــــار وفي أيامك الحلـــــــــــــــــــــــوة
وفيها عز أنصــــــــــــــــــــــــار وأجنادين أمجـــــــــــــــــــــــادي
أجاويد وأخيــــــــــــــــــــــــــــار وفي السمحاء أسيـــــــــــــــــــــاد
سلاطين وأمـــــــــــــــــــــــــــار وفي السمحاء أحبابــــــــــــــــــي
فلا تشقى بكـــــــــــــــــــــــم دار ألا عودوا أحبائــــــــــــــــــــــــي
وتكوي جسمنا النــــــــــــــــــــار ففي الدنيا تفرقنـــــــــــــــــــــــــا
خبيث الطعم مــــــــــــــــــــــرار وطعم الذل ذقنـــــــــــــــــــــــــاه
تساوى القط والفـــــــــــــــــــــار وضاع الأصل في الغربــــــــــــة
فأيـــــــــــــــــــــــــــــــام وأدوار ودنيانا كما تبــــــــــــــــــــــــــدو
أجنادين بلادي ( بيت جبرين )

الوطن والحياة

فلسطين أيا داري ودار العزِ والفخر
وفيك الخير مقرون بحمد الله والشكر
بلادي قبلة الدنيا وأرض الخير والطهر
وفي أرضك العبقى أريج الطيب والعطر
لجين في سواقيك كماء الودق والدر
يفيض الماء رقراقا بوادي الشيخ والجسر
ويسقي الأرض دفاقا بماء سلسل يجري
ويسقينا ويروينا بماء رائق قطري
وأرض اخير تعطينا من الياقوت والتبر
وتعطينا من الريحان روحا طيبا نشري
من الخيرات والانعام والأرزاق والبر
وأثمار وأنواع من الفرصاد والعبر
وتفاح ورمان وتين طازج بكري
وفي الروضات أزهار تزين الجو بالعطر
ولا أحلى ولا أشهى من الأعناب والتمر
عشقنا الأرض والأوطان ما عشنا على الدهر
وعشنا الدهر أياما توازي أجمل العمر
وأحلاما وأفراحا أقمناها ولا ندري
ألا عودا إلى الدار وبالأفراح والبشر
ألا ما أجمل الفرحة وذكرى الدار بالنصر
وفيها بيت جبرين عروس البر والبحر
وفيها بيت جبرين بلاد العلم والفكر
وفيها القوم أشراف وأحباب بلا مكر
شيوخ الأرض في شرق وفي غرب بلا فخر
يعيش الناس في سعد وحال الشعب في يسر
ألا لله يا قومي ويا عزي ويا فخري
أقمتم لنا مجداً رفيع الشأن والقدر
فلسطين وحسن الدين مشهود على الدهر

أيـاوطني إليك نظمت شعري ** معينا، من فؤاد لي وعُـمري
ســلامـات أزف بـلا حـــدود** فهل يسمح لها تجـتاز تمري
وهـل يسمع صـداها فيك توا** لكي أفضي بما يحويه صـدري
تحياتٍ إليك ، إليك حـبـي ** إلى الأهل مـن القلب لتسري
على عجل لمن بادرنا شـوقا** لمن يذكـر ولا يـنسى ويثري
حماسافي البصيرة رب فاضت ** على الوجنات دمعات فتجـري
تسـيل، تعيد آمالنا حلمنا** لطال ، تعطـش الشعب فتقري
من الزاد لأجـيال خـلـفـنا** لتحملها الرسالة وابن عشر
فإن قـدر الإله لهـا نجـاة** إلى بلدي لأوفي فيـها نذري
فـلي ذكرى مضـت إبان كـنا** رُعـاة الأرض في كـرم ووفـر
ولي تحت الثرى فيهـاجـدود** شـواهد رغـم تزوير ونـكـر
لقـد جلت المرابع قبل حلم** وردت مـنابت العـشـب وبُـر
أما تـرينَّ أني رغــم بعـد** أمـد يـدي فـلا أخـلف لأمـر
فكيف وأنت في العين ضياء ** وكيف وأنـت أوفـيـت بـبـر
وكيف وأنـت للإسـلام حـصـن ** وكيـف وكـنت مـأواناوخدري
وكيف وأنت للـعـبري وبـال** فذا قدر، بباب اللد ثـأري
فأرضـك لا أبـدلها كـنـوزا** مـباركة ، مـلاذ يوم حـشـر
نشـدتـك يـا فلسطين فـأصغ** سأمخـر كالسفينة باح قطري
أقلبها المواجع فهي أنسي ** ومن شـوق ،أراودهـا لذكري
فلا أنسى المواقع فيك دوما** من الرأس إلى العوجا وبئر
ففي المسمية الكبرى نشأت ** ولي في الصغرى أخوال وصهري
كـلا المسميتين هجرت حـرت ** وزهـرتنا تركـت فذاك وزري
هم النبض وفي القلب حياة ** هم الـشريان،لا يرضين غيري
هم الأرض ،هم العرض وداري ** هم الأم الحنون مناها ستري
هم الأتراح يوم قبرت ذكرى ** هم الأفراح نحيـي ليل بـدر
هم الصبر الذي غرسته أيتد** ألا رحـماك ربي عـيل صـبري
هم البئر التي طمروها كنا** نرود الماء عذبا كل عـصـر
هم الأشجار كم نوعا زرعـنا** هم الأثمار من يقطف لخـيري
هم الصرح الذي شـع شعاعـا** بذي صرح نهـلنأالحب عـذري
أماعـشـنانكابدها هـمـوما** ومن أهل لنا عـمدوا لقهري
أمـأدرنـا كـأفـلاك نحـوم ** بـبـلدان ومن بحـر لبـحـر
لترضوا بالقليل غداة قطب ** همو قالوا،فهل نـأمن لسحر ؟
عتاة الأرض ، من غضب عليهم** إله الكون ، أدعو ليل قدر
تحقق ما نروم إليه، نسعى ** وتجمع شـعثـنا،بيديك أمري
فإن طالت بناالأيام أغـدق ** وبدلها من العـسـر لـيـسر
وهـيـئها إلى عرفات حـجـا** إلى بـيـت نـطوف بـه وحجر
إلى الأوطان ندعـو رب عـرش** بـأن يحميها من هـود ومكر
لنذكر من شـباب قل وشـيبا** يـتـوقـون إلى أرض وغـضـر
لـنطمع أن ننال هـداة بال** ونـلق أحـبـة في ليل بُـهر
أمـني النفس يـوما كل يوم** إلى عـود، إلى كـرم وصـبر
إلى التين،إلى الزيتون أهفو** أيا رب قبيل فناء عـمري
إلى واد لنـا طمسـته هـود** إلى الجرن،إلى صحـب وسـمر
وهـاجـرة، إلى شجرات أثـل** أقـيل بظـلها، بعـدا لقصر
إلى ملجأ لجأت إلى العليم** اما أقسم ، بذي فجر وعـصر ؟

دكـتـور / محمد عبد الله ذياب
الـدوحــة ــ قــطــر
نقــال 5490255 974+

أتنفس فلسطين
هي ارض كنعان من أيله شمالا وحتى هونين
نقبها نبطي وبجبلها يبوس وساحلها للفينيقيين
ومن عدن لغزة هاشم درب العطور والرياحين
وفي أدنى الأرض اريحاء عمرها شعب الجبارين
ارض مشاهد الأنبياء مر فيها عظماء الفاتحين
وإبراهيم من العراق جاءها مع أهله راحلين
فحفر سبع آبار فتجمع حولها العرب ساكنين
وفيها ديار قوم لوط حجارتها تذكره للمتعظين
وفي الثميله ولد إسماعيل جد خاتم النبيين
وقبر موسى عند الكثيب الأحمر زاره الأمين
وداود سبحت معه جبالها وأنابت مع العابدين
ولسليمان انسها وجنها وريحها جاءت له طائعين
وفي ألناصره نزلت البشرى لأشرف نساء العالمين
بين الجليل وطبريا جال ابن مريم مع الحواريين
هبة الله الأرض المقدسة ومدينتها إلى يوم الدين
ارض المعراج وصخرتها تسبح لرب العالمين
حين كشفها عمر فرح وسعد المسلمون مكبرين
وارطبون العرب هلل وكبر منتصرا باجنادين
وأورثها الرسول لتميم وأحفاده لأبد الآبدين
من الخليل إلى المرطوم وعينون إلى بيت جبرين
ويطل دحيا على مرج ابن عامر أم الفحم وجنين
وشرقا إلى بيسان فالطور والجليل وفي لحفه نين
وجنوبا جبل النار من عيبال وجرزيم لجماعين
والرملة قصبة فلسطين شيدها خليفة الأمويين
ومن قدسها ناداه الأقصى مستغيثا فلبى صلاح الدين
فأشعل تحت أقدام الفر نجه بركان جبل حطين






وقاهر المغول صاح ما بين فقوعه وشطه وزرعين
اللهم انصر عبدك قطز فهزم جيوش الغازين
وكرملها بعروسه شامخا من رأسه لقرنه حتى زمرين
ومن حيفا لدرعا قطار الحجاز يمر بسيرين
وعكا بجزارها وصورها صدت جحافل الفرنسيين
ومن سجنها تعالت زغاريد الثوار لقادة المجاهدين
ومن المزار أطلق السعدي ثورة الست والثلاثين
وفي القسطل سالت دماء الحرية لتصل دير ياسين
وبها مثلث الدم من دير حنا إلى عرابه فسخنين
وبطوفها خلا من الزرع تذروه رياح الخماسين
وزخرف إزهارها وشذاه لم يخلق مثله في الأرضين
وينابيعها روت بساتين ومروجا ودارت بها الطواحين
فيها رهبة الصحراء والجبال الخضراء متعه للناظرين
ولحن طبيعتها من تغريد عصافيرها سمفونيه للسامعين
جلت بإرجائها من جبل إلى واد عقدين من السنين
يعاتبني كل من مررت بلحده أين أمجاد الغابرين
قلت حلت بنا نكبه فنكسه يقشعر لها بدن السامعين
من مدينه لقرية لضيعه أصبحت ركاما تنتظر العائدين
ويبقى الزيتون والصبر فوق الأطلال عبره للذاكرين
والمفتاح سيبقى لن يصدا ينتقل من الأب للبنين
وطني وعدا لن اترك لن ارحل يقتلني الحنين
فانا أنا أنا أنا أتنفس فلسطين
خـــالد حــمــودة - قلنسوه
التاريخ ؟ توقف الزمن

فلسطين معقل الرجال




تيهي على بحر يفرق جمعنا

لا يحمل في قلبه غير الضنا

وعلى شواطئه حرس يهود

اذا تقدمنا.............. نجد البارود

,,لا تبكي,,


لا تبكي ارضنا فلا بد نعود

فان عزائنا فيكي الصمود

لا تخشي ارضنا ان طغى اليهود

او استفحل بين العرب داء الصموت

فإن على ارضك رجالا تحمي الحدود

ونسائا علمت اطفالها معنا الوجود

واطفالا بحجارة تطرد اليهود


,,اقصانا,,


اقصانا في خدر الزمان

تبكي على شرف يهان

تبكي على شعب يضيع

رجل ........وامرأة.......... وطفل رضيع

تبكي على امة تهوى السكون

ولكن لا........! فقد جاء عهد الجنون

فقد جاء عهد السيف وثأر البنون

ففرحي اقصانا فبك نكون....وبغيرك لن نكون

,,يا غزة,,


يا غزة لا تخشي كلاما يقال

ففيكي من العزة ما اركع الجبال

وفيكي من الرجال من ينجز الآمال

وفيكي من الاطفال من يكمل المحال

فزغردي ام الشهيد اطفالكي ابطال

يحمون ارض المجد ارض الكبرياء

يأبون فيكي الذل ويهوون الاباء

يقدموا ارواحهم على طبق الولاء
يعززون بينهم معنا الاخاء

فلتصرخي يا امتي ولتبكي يا زمان

ففي كل لحضة صمت يزداد الاستفحال

يزداد موت شعب اطفاله الابطال



بقلم
الملك العاشق
حسين زهير حسن ابراهيم عاصي

هذه القصيدة كتبتها لاهديها الى كل فلسطيني يحيا في الاردن ويحتضر شوقا لارض فلسطين
والى كل فلسطيني انتزع قلبه ووضع فلسطين مكانه

فَلاَ تَوْطِينَ يَعْنِينا،،،
لِأَنَّا فَيْضُ لاَ يَنْضُبْ

ـ***********ـ

أَنَا بِاٌلْحَقِّ لاَ أُغْلَبْ
بِعَوْنِ اٌللهِ لاَ أُرْهَبْ

وَ مَهْمَا حَشَّدُوا ضِدِّي
مِنَ اٌلأَعْدَاءِ ، لَنْ أُصْلَبْ

فَحَسْبِي رَبُّ لاَ يَغْفَى
نَصِيرِي كُلَّمَا أَتْعَبْ

فِلِسْطِينِيُّ فِي جِذْرِي
وَ مَوْتِي بِاٌلثَّرَى مَطْلَبْ

لِأَجْلِ اٌلْقُدْسِ أُنْبِتُّ
دِمَائِي لِلْفِدَى مَشْرَبْ

يَلِينُ اٌلصَّخْرُ فِي بَذْلِي
وَ لاَ أَحْتَاجُ مَنْ يَهْرُبْ

وَ لِي بِاٌللهِ إِخْوَانٌ
وَ عَزْمِي سَيِّدِي اٌلأَرْحَبْ

دَعَتْنِي أَرْضِيَ اٌلْعَطْشَى
لِأُوْفِيهَا بِمَا تَطْلُبْ

هِيَ اٌلأَغْلَى بِدُنْيَانَا
وَ بَابُ اٌلْجَنَّةِ اٌلأَوْجَبْ

هِيَ اٌلْعِشْقُ اٌلَّذِي يَبْقَى
مَدَى مَا اٌلْعُمْرُ أَنْ يُكْتَبْ

وَ عُمْرُ اٌلنَّاسِ مَرْهُونٌ
بِأَمْرِ اٌللهِ يُسْتَكْتَبْ

فَلاَ نَتْنٌ وَ لاَ يَاهُو
وَ أُوبَامَا وَمَنْ نَصَّبْ

مِنَ اٌلأَعْرَابِ فِي أَرْضِي
فَهُمْ أَقْزَامُ تُسْتَعْرَبْ

فِلِسْطِينٌ سَتَبْقَى فِي
شَرَايِينِي وَ لَنْ تَغْرُبْ

فَلاَ تَوْطِينَ يَعْنِينا
لِأَنَّا فَيْضُ لاَ يَنْضُبْ

كِيَانُ اٌلْغَصْبِ مَنْهِيٌّ
فَشَعْبِي بِاٌلْوَفَا اٌلأَخْصَبْ

مَصِيرُ اٌلْحَقِّ أَنْ يَعْلُو
عَلَى اٌلأَنْجَاسِ وَاٌلْيَعْرُبْ

قَرَارِي جَذْوَ إِصْرَارِي
وَ قَدْ قَرَّرْتُ أَنْ أَضْرِبْ

يَقِينِي أَنَّنِي اٌلأَقْوَى
بِإِيمَانِي أَنَا اٌلأَصْلَبْ

فَأَرْضِي كُلُّهَا مُلْكِي
فِلِسْطِينِيَّةُ اٌلْمَوْكِبْ

وَ قُدْسِي كُلُّهَا قُدْسِي
وَ لَنْ يَبْقَى بِهَا أَجْرَبْ

هُمُ اٌلآتُونَ مِنْ غَرْبٍ
وَقَدْ وَلَّى زَمَانُ اٌلصَّلْبْ

مَصِيرِي مُلْكُ إِصْرَارِي
وَ إِصْرَارِي دَمِي أَسْكُبْ

طَرِيقُ اٌلْحَقِّ مَسْرَاهَا
جِهَادٌ ثَابِتٌ أَقْرَبْ

وَ إِنَّ اٌلْغَدَّ لِي حَتْماً
فِلِسْطِينِيُّ لاَ أُغْلَبْ

فِلِسْطِينِيُّ لاَ أُغْلَبْ
فِلِسْطِينِيُّ
لاَ
أُغْلَبْ


شعر: عـــدنان اٌلـمـوسى
23 حزيران 2009

في الوطنِ العربيِّ ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ
لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
والدّمُ أيضاً
مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ
لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
والدّمعُ
وأشياءٌ أخرى
من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ
والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ

النّملةُ قطعتْ رأسَ الفيلْ
والبّقةُ شربتْ نهرَ النيل
والجّبلُ تمخّضَ.. أنجبَ فأراً
والفأرُ توّحشَّ يوماً.. وافترسَ الغولْ
والذّئبُ يغنّي يا ليلي..يا عيني
والحرباءُ تقولْ بلباقةِ سيّدةٍ تتسوّقُ في باريسَ:
"تري جانتيلْ" معقولٌ..؟
ما تعريفُ المُمكنِ والمُتصوّرِ والمعقولْ؟

يا قارىء كلماتي بالعرضِ
وقارىء كلماتي بالطّولْ
لا تبحثْ عن شيءٍ عندي يدعى المعقولْ
إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي
بالجّملةِ والتّفصيلْ
ولهذا لا تُتعبْ عقلكَ أبداً
بالجّرحِ وبالتّعديلْ
وبنقدِ المتنِ وبالتّأويلْ

خذها منّي تلكَ الكلماتُ
وصدّقها من دونِ دليلْ
بعثرها في عقلكَ..
لا بأسَ إن اختلطَ الفاعلُ بالفعلِ أو المفعولْ

الفاعلُ يفعلُ
والمفعولُ به يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ
هذا تفكيرٌ عربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ
في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا
ومآتمنا
أفعالٌ تبنى للمجهولْ

خُذ مثلاً
ضاعتْ منّا القدسُ
وقامتْ دولةُ إسرائيلْ
من المسؤول؟
فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ
خذ مثلاً دبّاباتٌ ستٌ في بغدادَ
ونشراتُ الأخبارِ تقولْ:
سقطتْ بغدادُ

من المسؤولْ؟
فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ

خُذ مثلاً في الوطنِ العربيِّ
ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
والدّمُ أيضاً
مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ
لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
والدّمعُ
وأشياءٌ أخرى
من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ
والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ
أمّا نحنُ البُسطاءُ
فأفضلَ ما نفعل ان نفرحَ حينَ يفيضُ النّيلْ
أن نحزنَ حين يغيضُ النّيلْ
أن نرقصَ في الأفراحِ
ونبكي في الأتراحِ
ونؤمنَ أنَّ الأرضَ تدورُ بلا تعليلْ
والموتُ هنا مثل الفوضى
والرّيحِ يجيءُ بلا سببٍ
وبلا تعليلْ
والحربُ هنا حدثٌ ميتافيزيقي
فاعلهُ إنسانٌ مجهولْ
وضحيّتهُ أيضاً مجهولْ

هذا تفكيرٌعربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ
في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا
ومآتمنا
أفعالٌ تبنى للمجهولْ

فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ
عفويٌ مثل شروقِ الشّمسِ
بديهيٌ مثل التّنزيلْ

أمرٌ مفروضٌ حتميٌ
وقضاءٌ مثل قضاءِ اللهِب
لا تبديلْ
فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ
وعلينا أن نصبرَ دوماً
فالصّبرُ جميلْ

ما أسخفها تلكَ الجّملةُ .. "الصّبرُ جميلْ"
ولدتْ جملاً أخرى تُشبهها
خُذ مثلا الخوف جميلْ
الذّلُّ جميلْ
الموتُ جميلْ
الهربُ من الأقدارِ جميلْ
وجميلٌ أن يُقتلَ منّا في غزّة يوماً مائةُ قتيلْ
وجميلٌ أن ننسى في اليومِ التّالي
ـ فالنّسيانُ جميلْ وجميلٌ ـ
أن تأتينا أمريكا بجيوشٍ وأساطيلْ

وجميلٌ أنْ تحترقَ الأرضُ
فلا يبقى زرعٌ ونخيلْ
وجميلٌ أنْ تختنقَ الخيلُ
فلا يبقى نزقٌ وصهيلْ
وجميلٌ أنْ تتهاوى كلُّ عواصمنا كي تبقى دولةُ إسرائيلْ
ياربِّ. .كفرتُ بإسرائيلْ
وكفرتُ بكلَِ حوادثنا المبنيّةِ دوماً للمجهولْ

ياربِّ
كفرتُ بإسرائيلْ
هي وهمٌ
كالنّملةِ والبّقةِ
نحنُ جعلناها كالفيلْ
وتركناها تتدحرجُ فوقَ خريطتنا يوماً كالفيلْ
وتدوسُ علينا مثل الفيلْ
وتدكُّ قُرانا مثل الفيلْ

ياربِّ
كفرتُ بإسرائيلْ
هذا الوهمُ الملتفُّ على الأعناقِ
إذا قررنا يوماً
سوفَ يزولْ

ياربِّ كفرتُ بإسرائيلْ

الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ
الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ
الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ



مظفر النواب

الى ابناء شعبي يا من لم ينسى قضية الامة اهديكم كلمات تنعش الاصرار فيناوتوقظ من كان منكم مستكينا.....
................
في الوطنِ العربيِّ ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ

والدّمُ أيضاً

مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ

والدّمعُ

وأشياءٌ أخرى

من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ

فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ

والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ

النّملةُ قطعتْ رأسَ الفيلْ

والبّقةُ شربتْ نهرَ النيل

والجّبلُ تمخّضَ.. أنجبَ فأراً

والفأرُ توّحشَّ يوماً.. وافترسَ الغولْ

والذّئبُ يغنّي يا ليلي..يا عيني

والحرباءُ تقولْ بلباقةِ سيّدةٍ تتسوّقُ في باريسَ:

"تري جانتيلْ" معقولٌ..؟

ما تعريفُ المُمكنِ والمُتصوّرِ والمعقولْ؟

يا قارىء كلماتي بالعرضِ

وقارىء كلماتي بالطّولْ

لا تبحثْ عن شيءٍ عندي يدعى المعقولْ

إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي

بالجّملةِ والتّفصيلْ

ولهذا لا تُتعبْ عقلكَ أبداً

بالجّرحِ وبالتّعديلْ

وبنقدِ المتنِ وبالتّأويلْ

خذها منّي تلكَ الكلماتُ

وصدّقها من دونِ دليلْ

بعثرها في عقلكَ..

لا بأسَ إن اختلطَ الفاعلُ بالفعلِ أو المفعولْ

الفاعلُ يفعلُ

والمفعولُ به يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ

هذا تفكيرٌ عربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ

في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا

ومآتمنا

أفعالٌ تبنى للمجهولْ

خُذ مثلاً

ضاعتْ منّا القدسُ

وقامتْ دولةُ إسرائيلْ

من المسؤول؟

فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ

خذ مثلاً دبّاباتٌ ستٌ في بغدادَ

ونشراتُ الأخبارِ تقولْ:

سقطتْ بغدادُ

من المسؤولْ؟

فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ

خُذ مثلاً في الوطنِ العربيِّ

ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ

والدّمُ أيضاً

مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ

والدّمعُ

وأشياءٌ أخرى

من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ

فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ

والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ

أمّا نحنُ البُسطاءُ

فأفضلَ ما نفعل ان نفرحَ حينَ يفيضُ النّيلْ

أن نحزنَ حين يغيضُ النّيلْ

أن نرقصَ في الأفراحِ

ونبكي في الأتراحِ

ونؤمنَ أنَّ الأرضَ تدورُ بلا تعليلْ

والموتُ هنا مثل الفوضى

والرّيحِ يجيءُ بلا سببٍ

وبلا تعليلْ

والحربُ هنا حدثٌ ميتافيزيقي

فاعلهُ إنسانٌ مجهولْ

وضحيّتهُ أيضاً مجهولْ

هذا تفكيرٌعربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ

في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا

ومآتمنا

أفعالٌ تبنى للمجهولْ

فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ

عفويٌ مثل شروقِ الشّمسِ

بديهيٌ مثل التّنزيلْ

أمرٌ مفروضٌ حتميٌ

وقضاءٌ مثل قضاءِ اللهِب

لا تبديلْ

فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ

وعلينا أن نصبرَ دوماً

فالصّبرُ جميلْ

ما أسخفها تلكَ الجّملةُ .. "الصّبرُ جميلْ"

ولدتْ جملاً أخرى تُشبهها

خُذ مثلا الخوف جميلْ

الذّلُّ جميلْ

الموتُ جميلْ

الهربُ من الأقدارِ جميلْ

وجميلٌ أن يُقتلَ منّا في غزّة يوماً مائةُ قتيلْ

وجميلٌ أن ننسى في اليومِ التّالي

ـ فالنّسيانُ جميلْ وجميلٌ ـ

أن تأتينا أمريكا بجيوشٍ وأساطيلْ

وجميلٌ أنْ تحترقَ الأرضُ

فلا يبقى زرعٌ ونخيلْ

وجميلٌ أنْ تختنقَ الخيلُ

فلا يبقى نزقٌ وصهيلْ

وجميلٌ أنْ تتهاوى كلُّ عواصمنا كي تبقى دولةُ إسرائيلْ

ياربِّ. .كفرتُ بإسرائيلْ

وكفرتُ بكلَِ حوادثنا المبنيّةِ دوماً للمجهولْ

ياربِّ

كفرتُ بإسرائيلْ

هي وهمٌ

كالنّملةِ والبّقةِ

نحنُ جعلناها كالفيلْ

وتركناها تتدحرجُ فوقَ خريطتنا يوماً كالفيلْ

وتدوسُ علينا مثل الفيلْ

وتدكُّ قُرانا مثل الفيلْ

ياربِّ

كفرتُ بإسرائيلْ

هذا الوهمُ الملتفُّ على الأعناقِ

إذا قررنا يوماً

سوفَ يزولْ

ياربِّ كفرتُ بإسرائيلْ

الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ

الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ

الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ

--------------------------------------------------------------------------------

شعر عن فلسطين



ما أجمل الاقصى الشريف **** ما اطهر ارض فلسطين



قلبى ينبض بالالم**** قلب مملوء بالجهاد



حبى ابدا لن يموت **** مهما طال غدر اليهود



فلسطين ارضى وعرضى **** ودمى ليها ارخص ما يكون



كل يوم بحلم بسيف ****يطهر ارض الرسل



كل يوم بحلم يأقصى ****بدمى يوقف سيل دموعك



مهما طال غدر اليهود **** العلوة فى سقوط



كل شجرة يوم هتنطق ****قوم يمسلم طهر الاقصى الشريف



بحلم ياربى يوم اعيش **** حر فى ظل الاقصى الشريف



يايهودى مهما تغدر **** مهما طال الظلم منك



قلبى مملوء بالجهاد ****سيفى جاهز للقتال



ارضى دة ملك لجدى ***ملك لابنى بعد منى



يايهودى قوم ونفذ **** مهما خطط ليك كوهين



الاقصى ملكى افديه بدمى **** وانت مالك غير سلاحى



يايهودى قوم وانظر *** ع حد سيفى ليك رسالة



مهم طال الوقت ليك *** مهما طال غدرك وظلمك



ارضى ليا فخر وعزة **** وارضى ليك قبر ومدفن



مهما كان حلم اليهود **** حلمى اقوى ما يكون



ارضى هتفضل مهد للاديان **** مهما طال غدر اليهود



قوم يامصرى قوم ياسورى **** قوم يامسلم مهما تكون



ارضى ارضك عرضى عرضك *** كل ما املك فى يدك

فلسطين ..
تبكي طعنات السنين ..
وعزة فخر الشهداء والمناضلين ..
وظلم العرب لأنفسهم والمستعمرين ..
فلسطين ..
لغةً مقهورة في شفة طفل حزين ..
موت امرأة تحت أقدام الظالمين ..
واندثار وتمزيق أشلاء أطفال من الرحم قادمين ..
فلسطين ..
تبكي ..
وتبكي كالمساكين ..كالمحتاجين
كالذليل الذي تحتقره أنظار الحاضرين ..
كتوهج حارقٍ ألهب ببيداء الغارقين ..
يا مجدا كانت واليوم أمست أطلال من وحل وطين ..
فلسطين ..
مسرى نبي الله الأمين
وحضارات يشهد لها جل العالمين ..
وأمومة تنهشها أنياب الحاقدين الغادرين ..
وأنوثة تمزقت على أيدي الكافرين ..
اغتراب .. وعذاب .. واضطهاد ..
واندثار في فلسطين
وهنا مهرجانات ..
واحتفالات تملء شوارعنا فرحين ..
فلسطين ..
نهر يضج بالدماء ..
وسيدة تلد الشهداء ..
وأرض نبتها الأوفياء ..
وقاعة عرض قتل الأبرياء ..
و سيدة الموت بأجيالها ترهب الأعداء



المدن الفلسطينية
1. القدس...محارة أديان السماء.
2. رام الله والبيرة...ريحانتا فلسطين
3. الخليل...منجم الأصالة والفداء.
4. اللد...مدينة تبحث عن أهلها.
5. الرملة...هبة سليمان بن عبد الملك.
6. يافا...حديقة النجوم.
7. حيفا...قلادة على صدر الوطن.
8. عكا...مدينة تغازل الزمن.
9. الناصرة...أقحوانة الجليل.
10. بيت لحم...ميلاد السلام.
11. أريحا...بوابة التاريخ.
12. طولكرم...بسمة على وجه الوطن.
13. جنين...الماء والخضرة والوجه الحسن
14. أم الفحم...مدينة خلف الذاكرة.
15. غزة...تاريخ وعراقة وفداء.
16. بئر السبع...مدينة البداوة والحضارة.
17. خانيونس...مدينة الشهداء.
18. رفح...مدينة على حد السيف
19. نابلس...شامة على خد الوطن.
20. بيسان...مدينة الينابيع
21. صفد...زنبقة الجليل.
22. طبرية...قيثارة الجليل.


ياقدس... ياطهرالله... ياروح الله...
يا ال عمران ومسرى النبي.... يامهد عيسى يا أول قبله ....
نادي صلاح الدين
,نادي الملائكه والوحي
, نادي الثقات....نادي دجله والفرات والنيل والشيب والشبان ....نادي الرجال
يا اول قبله .... ياقدس يامدينة السلام...

تفقدت قلبي منذ قليل ياغزه
,فلم أجد نصفه
أكل الاحزان عليك ياغزه قلوبنا

كل الاحزان التى مرت بي ياغزه كانت تؤلم قلبي فكنت اقف بعدها بقلب موجوع إلا هذا الحزن ياغزه حين مر بي الم ظهري فأقعدني بظهر شبه مكسور

كم اخذ الموت من امواتك الاحياء؟
وكم أبقى الموت من أحيائنا الاموات يا غزه

فاخبريني...
كم زف للجنه اليوم ياغزه؟
بشريني !
كم بلغ عدد الشهداء؟
فلولا يقين الجنه ياغزه
ما اصطبر قلب على البلاء
فالشهيد لايموت ياغزه
هو فقط
يسافر من الارض الى السماء

نابلس يا نور الله عالأرض
نابلس يا دافية بعز البرد
من صوتي ببعتلك صدى
لكل حارة فيها حدا
إمي الحنونة منندهك
شو يا كبيرة بيشبهك
من الياسمينة منندهك
شو يا كبيرة بيشبهك
نجوم السما خلقت إلك
يا نابلس يا نور الله عالأرض
يا نابلس يا دافية بعز البرد
من باب الساحة في قمر
نوره على حوش النصر
من الشيخ مسلُم في قمر
نوره ع جامع الخضر
إنتِ الحلا و نور البدر


ملح.. وحجارة
وأكوام من جثث.. وبقايا منهارة
آه يا فلسطين.. أمامك كل ألم لا يلين!
نستكين .. نستكين..
ما عاد .. في الخجل.. بقايا
والمنايا تطوف في مدائنك الجميلة
والأشجار نار
والزيتون صار انتحار!!
ما عاد في الشجب والاستنكار.. كلام يقال..
نكتب نحن يا فلسطين على البحور.. ودمعك .. يكتب مقاومة
ومن عنابر السجون.. ثورة تسخط على هذا الجنون
تفوح رائحة للجهاد..
آه يا فلسطين.. ماذا نقول؟..
والكلام.. ممنوع
والبوح ممنوع..
والفعل مرفوع..
لا نملك سوى كلام.. فهل عساك تغفرين؟


ما أجمل الاقصى الشريف **** ما اطهر ارض فلسطين
قلبى ينبض بالالم**** قلب مملوء بالجهاد
حبى ابدا لن يموت **** مهما طال غدر اليهود
فلسطين ارضى وعرضى **** ودمى ليها ارخص ما يكون
كل يوم بحلم بسيف ****يطهر ارض الرسل
كل يوم بحلم يأقصى ****بدمى يوقف سيل دموعك
مهما طال غدر اليهود **** العلوة فى سقوط
كل شجرة يوم هتنطق ****قوم يمسلم طهر الاقصى الشريف
بحلم ياربى يوم اعيش **** حر فى ظل الاقصى الشريف
يايهودى مهما تغدر **** مهما طال الظلم منك
قلبى مملوء بالجهاد ****سيفى جاهز للقتال
ارضى دة ملك لجدى ***ملك لابنى بعد منى
يايهودى قوم ونفذ **** مهما خطط ليك كوهين
الاقصى ملكى افديه بدمى **** وانت مالك غير سلاحى
يايهودى قوم وانظر *** ع حد سيفى ليك رسالة
مهم طال الوقت ليك *** مهما طال غدرك وظلمك
ارضى ليا فخر وعزة **** وارضى ليك قبر ومدفن
مهما كان حلم اليهود **** حلمى اقوى ما يكون
ارضى هتفضل مهد للاديان **** مهما طال غدر اليهود
قوم يامصرى قوم ياسورى **** قوم يامسلم مهما تكون
ارضى ارضك عرضى عرضك *** كل ما املك فى يدك

فلسطيني ممنوع تعيش قالولك اسكت ما تحكيش انت خلقت للتلطيش للحواجز للمعابر للتفتيش كتبوا علي جبينك ينداس من الضابط للشاويش فلسطيني قالولك ممنوع تعيش فلسطيني ممنوع تثور و مش مسموح تكون مقهور اياك تطالب بحقك اوعك بيوم تشوف النور ممنوع تجدد هويه ممنوع تجدد بسبور فلسطيني و بدك تتعلم هاي الشغله ضد الدستور فلسطيني لازم تتألم من دون ما يشوفك دكتور فلسطيني ممنوع تتظلم و لا
يطلع بجناحك ريش فلسطيني ممنوع تعيش
فلسطيني بكل المطارات اسمك بالاحمر مكتوب و على شباك مصلحه الجوازات كتبوا علي جبينك مطلوب لازم تتوقف ساعات مذنب او من دون ذنوب و يتوجه الك اتهامات انك سبب كل الحروب كأنو بسببك الحق مات و العدل بارضك مسلوب و كأنك سبب النكسات و كل ازمات الشعوب و كأنو بسببك مجرم فات على جنين بلحظه الغروب و دبح صبيان و بنات و عجز على امرها مغلوب مع انو الحقيقه انا الي بالدنيا ضحيه عملتوني ماده للغنى و قضية للي ما عندو قضيه
انا الي راسي ما إنحنى بوجه الريح القويه انا الي شعبي صمد في الضفه و بالرشيديه انا الي شعبي انتفض و بحجر حارب دوريه و اليوم و بكره و للابد عنا كلمه وحده هي فلسطين عربيه و راح تبقي عربيه و راح ترجع عربيه وحماس
وفتح وحده وطنيه


إن كنت تعلم انك ولدت مع حكم بالإعدام..وإن كنت تسير نحو حتفك دون اهتمام..

فأنت فلسطيني....!
إن كان نشيدك نشيد الشهادة..والموت بالنسبة لك ولاده..
فأنت فلسطيني....!
إن عشقت الموت...ورددت الشهادة بأعلى صوت..
فأنت فلسطيني....!
إن شعرت يوما بأنك جسد ناسف..وأن روحك ستهيم يوما لتكون للوطن الفارس..
فأنت فلسطيني....!
إن كانت الحجار في وجه الظلم سلاحك..وإن انتقض الكارهون كفاحك..
فأنت فلسطيني....!
إن رويت بدمائك الحر شجر الوطن عشقا..وإن مددت بقايا أشلائك للقادمين جسراً..
فأنت فلسطيني....!
إن حطمت الأصفاد..وحملت مفتاحا لمنزل رُحِّـل منه الأجداد..
فأنت فلسطيني....!
إن كان زفافك بين زخات الرصاص..
بين أكتاف الرفاق..
على خرير دموع امتزجت بالفرحة وحرقة الفراق..
فأنت فلسطيني....!
ويكفيك فخرا أن تكون....فلسطيني


أنا فلسطيني وكل فخر واللي مو عاجبو يموت قهر
فلسطيني والكل بيموت فيني شو ذنبي اذا حلاي مني وفيني
أنا فلسطيني وكلي فخر واللي مو عاجبو ينتحر
لو سألتك انت فلسطيني قولي اه قولي فلسطيني ابن فلسطيني وابن فلسطيني الله عليه
يا سما هدي هدي و يا أرض اشتدي اشتدي أنا فلسطيني وما حد قدي
سأعيش رغم الداء و الأعداء كالنسر فوق القمة الشماء فلسطيني لا يهاب الأعداء
راسي دايما عالي مادي دوم للغالي متى قالو فلسطيني أحس الكون متلالي
سنعيش صقورا طائرين وسنموت اسودا شامخين وكلنا للوطن وكلنا "فلسطينين"
حط الكتف على الكتف وابعد عني وانحرف احنا شباب فلسطين من مشيتنا بننعرف
ادا بدك تكيدهم زيدهم اصلك فلسطيني سيد الناس وسيدهم
فلسطيني في هواها تترك العالم وراها تملك كل المشاعر ومن عرفها ما نساها
فلسطيني اصلك والفخر لك يماشيك الطيب والنخوه دربك ويابخت اللي يخاويك
عنده احلى عيون ضحكته تثير الجنون لخاطره الدنيا تهون لازم من فلسطين يكون

ذكريات غريب الديار
من ديوان (القدر) لغريب الديار- ميشيغان
1663 يا غريب الديار
أنت مثلي غريب
وكل غريب قيل قريب
للغريب
1664 أنت مثلي شاعر
بالغربة التي أخذت
مني ومنك
كل نصيب
1665 فيا غريبا هات
ما عندك إنني أحس
حرارة الشوق للديار
لهيب
1666 أيا غريبا في الشقاء
نحن معا بعيدين
عن ديار لكل فيها
حبيب
1667 تعال نبئني
وقل لي لا تبتئس وهل
يفيد بعد الدار للنفس
تأنيب¿
1668 وهل أتتك من الديار العذراء
أخبار نقاسمها
فيما بيننا عن الوطن
الحبيب¿
1669 خبرني ! هل البيادر
ما زالت بيادرا !
وهل بقراتي الخمس ما زال فيها
الحليب¿
1670 والمسجد! هل مازال
يكبر قائما وسط القرية
مقابل كنيسة
الصليب¿
1671 وهل ما زال شعبي
مثقفا قارئا كعهدي به
ما زال فيه الكاتب
والخطيب¿
1672 وهل تطلع الشمس
كما عهدتها زمنا¿
أم أنها توقفت حزنا
عن المغيب¿
1673 وهل الراعي ما زال
يصدح نايه مغنيا ¡
أم قد توقف نايه
عن التطريب¿
1674 وعنزات جعفر
هل قد عادت له
بعدما تاهت طريقها
الى الجليب¿
1675 وشياب قريتنا
هل ما زالوا كراما
يتحلقون كل مساء لسماع
العندليب¿
1676 ومقبرة البلد
هل ما زالت قائمة أم تغيرت
معالمها فلم يعد فيها
على الفاني نحيب¿
1677 وهل ما زال رأس العين
بالماء جاريا ! و سكة الحديد
هل بقي فيها
من قضيب¿
1678 وهل تينة الحجة هنية
ما زالت تطرح التين
اختيارا أم تريد
الطنيب¿
1679 والشباب ! هل تركوا التدخين
فيها أم أصبحوا
وكل من فيهم
شريب¿
1680 وهل المغارة في قاع الوادي
ما زال فيها
رديد الصدى للمنادي
يجيب¿
1681 وهل¿ وهل¿ وألف هل¿
عن قريتي (مجدل يابا)
البلد الذي يستحق
النحيب¿
1682 كجارتيها اللد والرملة
بجنوبها وبيت نبالا
وقلقيلية وشمالها القدس
الحبيب
1683 فمهما سألت عن طرقاتها
فانها طمست
حتى حدود دار
أبو ذيب
1684 لم يبق منها أثر
إلا أبوعطاف الذي كان
موجودا قبلها بقي
دون قريب
1685 فيا غريبا ليس
كل من اغترب غريبا
إنما الغريب من شطبت بلاده
تشطيب
1686 وأصبح غراب البين بعدما
عشش فيها اسمه
عند المخاتير ¡ ابن عم ¡ وحبيب
1687 هذي بلادي التي
أبكي عليها دما ¡ فان لم تك مثلي
يا مغترب فلست بحق
غريب!
حسن يحيى ؟ ميشيغان ؟ الولايات المتحدة

قصيدة : من أنا
وهي من ديوان ( القدر ) لغريب الديار- ميشيغان
1551 أنا لست بشاعر جاد القوافي
الحب أنطقني ¡
أليس الحب بكاف¿
1552 فالشك بأيد الحب أمر جليل
كالشك في
- لا يخفى على الله خاف-
1553 وحب مكة أبقى من كل حب
رغم كل قريش
وأنف عبد مناف
1554 وأنا أمير اللسان همتي عالية
عالم فيلسوف ¡
هائم في عالم تافه
1555 أنا من أمة يشهد التاريخ لها
شرفا متوجة وأخلاقا ¡
رغم الخلاف
1556 وفلسفتي في الحياة أن أعيش حرا
دون ظلم
أو تهديد من العراف
1557 ولن يؤثر في مركزي أو مقامي
جاه السلاطين ¡
فأنا من الأشراف
1558 فقد زادني العلم وما حصلته شرفا
وجاها وسلطانا
فهو حارسي بالأسياف
1559 فليركع الراكعون وليسجد الساجدون
لغير الله ¡
خالق العباد وسورة قاف
1560 أما أنا فمهما طال في الدنيا عذابي
فبالعلم لا بالمال ¡
سوف يكون اسرافي
1561 فلسطين موطني رغم كل الناكرين
تاج على مفرقي
ولو ظل الزمن جافي
1562 فإرادتي ملكي لا أسلمها طاعة لأحد
الا لشعبي الحر
المعذب في الفيافي
1563 فأنا شعب فلسطين وان كنت واحدا
فالواحد منه
لا تعدله مئات الآلاف
1564 كفاني من الفلاح يقول لي مرحبا
أو كلما مررت به
استهلني بالعواف
1565 وذلك أمر لا يعرفه سوى مغترب
مثلي ومثلك
عن الأهل¡ أهل الضياف
1566 ليوم مع الوالدين في خدمتهم أقضيه
يساوي العمر
في غربتي المتلاف
1567 فلا الجنسية تغير من طبع لاجئ
ولا انكارها يمنعه
من قول القوافي
1568 وليس قرض الشعر عندي وظيفة
لكنه هواية
وتعبير عن النفس شاف.
حسن يحيى ؟ ميشيغان ؟ الولايات المتحدة


Hasan Yahya-Michigan, USA

*****الأمه الأسلاميه*****

ألا يا أمة الإسلام هبي ****** أعيدي مجد أمتنا فخارا
أفيقي والحقي الركب الحضاري ****** فقد كنا بناة للحضــارة

ألا يا أمة الإسلام هبي ****** وخلي العلم ينتشر انتشارا
فما كان سراج العلم يخبو ****** سنرفع في مدائننا منارا

ألا يا أمة الإسلام هبي ****** وشدي العزم واتخذي القرارا
فدين الله في خطر عظيم ****** وأعداء لنا ضربوا الحصارا

فحل الروس في بلد حبيب ****** فأحرقه وأوسعه دمارا
ويؤلمنا بقاء القدس عبدا ****** لشذاذ عرابيد سكارا

ويحزننا مشاهد من جنوب ****** وأحرقها العدو وشب نارا
فخار القوم في بطش وقتل ****** وليس القتل في شرع فخارا

أيرهقنا العدو ولا نبالي ****** ويغصب مجد أجداد جهارا
فلا شرق ولا غرب صديقا ****** وما أضحى عدو الله جارا

ألا يا أمة الإسلام هبي ****** وخلي الحرب تستعر استعارا
أنصبح بعد أجداد عظام ****** عبيدا لليهود وللنصارى

ألا يا أمة الإسلام هبي ****** وخوضي الخرب وانتصري انتصارا
أعيدي قوة الإسلام قدما ****** وخلي الأسد تقتحم الغمارا

فلا كنا ولا عشنا زمانا ****** اذا كنا بضائع للتجارة
اذا الأبطال هبوا من جديد ****** يغيب الكفر معلنها فرارا

الأمه الأسلاميه******

ألا يا أمة الأسلام هبي****أعيدي مجد أمتنا فخارا

أفيقي والحقي الركب الحضاري****فقد كنا بناة للحضاره

ألا يا أمة الأسلام هبي****وخلي العلم ينتشر أنتشارا

فما كان سراج العلم يخبو****سنرفع في مدائننا منارا

ألا يا أمة الأسلام هبي****وشدب العزم واتخذي القرارا

فدين الله في خطر عظيم****وأعداء لنا ضربو الحصارا

فحل الروس في بلد حبيب ****فأحرقه وأوسعه خرابا

ويؤلمنا بقاء القدس عبدا ****لشذاذ عرابيد سكارى

ويحزننا مشاهد من جنوب ****وأحرقها العدو وشب نارا

فخار القوم في بطش وقتل ****وليس القتل في شرع فخار

أيرهقنا العدو ولا نبالي****ويغصب مجد اجداد جهارا

فلا شرق ولا غرب صديقا****ولا أضحى عدو الله جارا

ألا يا أمة الأسلام هبي ****وخلي الحرب تستعر أستعارا

أنصبح بعد أجداد عظام****عبيدا لليهود وللنصارى

ألا ياأمة الأسلام هبي ****وخوضي الحرب وأنتصري انتصار

أعيدي قوة الأسلام قدما****وخلي الأسدتقتحم الغمارا

فلا كنا ولا عشنا زمانا****أذا كنا بضائع للتجاره

اذا الأبطال هبو من جديد****يغيب الكفر معلنها فرارا


شاعر بيت جبرين ....عبدالرحمن عواد الحموز

يا أخي الإنسان في كل مكان

داعيك شخص فلسطيني

ما بتعرف اسمي وعنواني

يكفي تعرف إني بكافح

والحرية هدف إنساني

ومهما كان الدين واللون

إحنا اخوة في الله وحده

تجمعنـا الإنسانـيـة

================

لا يهم المقاتل حين يضحي

أن يرى لحظـة الانتصـار

سأرى لحظة الانتصار

سأراها بعينـي رفيقـي

ودمي الآن خيط الشروق

فأضيئوا الطريق بنـاري

وارشقوا الزهر فوق ترابي

واستمروا يا صحابـي

اسـتمروا

فلسطين يا فلسطين حنا شبابك ****** يا ارض وصاني ابوي وجدي وقال احنا شبابك

وتأكدي وتأكدي جاي اليوم ونرجع شبابك *** ونطرد اليهودي المحتل خايب وعايب

إذا مهو اليوم بكرة راجعين ندق ابوابك *** كل واحد على بلدو وارضا يا ولاه نايم على ترابك

.....................ز

( مُنَاوَرَةُ اٌلتَّحَوُّلِ )، ليسَ إِلاَّ،،،
لِشَنِّ حُرُوبِ قَدْ قَرُبَتْ يَقِينَا

ـ**************ـ

يُؤَرِّقُهُمْ نُشُورُ مُقَاوَمَاتٍ
وَ يُذْهِلُهُمْ ثَبَاتُ مُقَاوِمِينَا

وَ أَكْثَرُ مِنْهُ يُرْعِبُهُمْ كِتَابٌ
يُشِيعُ ثَقَافَةَ اٌلنَّصْرِ اٌلْمُبِينَا

لِذَا فَيُسَخِّرُوا أَقَلامَ شَتَّى
بِدُولارِ اٌلْمَذَلَّةِ بَائِعِينَا

يُجَادِلُكَ اٌلْجَهُولُ بِبَثِّ يَأْسٍ
وَ يَطْلُبُ مِنْكَ أَنْ تُرْخ ِ اٌلْجَبِينَا

يَحُثُّكَ أَنْ تَرَى بِعُيُونِ خَصْمٍ
يُصَوِّرُ يَأْسَهُ دُرَراً ثَمِينَا

وَيَرْفُضُ نَصْرَكَ اٌلْمَلْمُوسُ حَقّاً
وَ يَقْبَلُ وَهْمَهُ اٌلْغَثُّ اٌللَّعِينَا

فَتَغْلُبُ عِنْدَهُ اٌلْفِتَنُ اٌضْطِرَاداً
لِيُجْهِضَ وَاضِحَ اٌلنَّصْرِ اٌلْيَقِينَا

فَصِدْقُ مَقُولَةِ اٌلْعُقَلاَءِ تَبْنِي
وَ كِذْبُ مَقُولَةِ اٌلْجُهَلاَ أَنِينَا

يَبِيعُ لَكَ اٌلطَّهَارَةَ وَهْوَ نَجْسٌ
تِجَارَتُهُ اٌلْكَلامَ وَ لاَ مَعِينَا

فَهَذِهِ حَالُ مَنْ رَضِيَ اٌلْخُنُوعُ
وَ بَاعَ ضَمِيرَهُ اٌلْوَطَنِي هَجِينَا

مُقَاوَمَةٌ تَدُومُ وَ لاَ تُبَالِي
بِجَعْجَعَةِ اٌلذَّلِيلِ ، اٌلْمُسْتَكِينَا

لَقَدْ رَسَمَتْ خُطَاهَا فِي دِمَاءٍ
وَ مَا وَهَنَتْ لِوَهْنِ اٌلْخَائِبِينَا

تُسَجِّلُ كُلَّ لَحْظٍ إِنْتِصَاراً
وَ يَنْحَسِرُ اٌلْعَدُوُّ وَخَاضِعونَا

فَيَبْنِي حَوْلَهُ اٌلْجُدْرَانَ رُعْباً
لِأَنَّهُ يُوقِنُ اٌلْخَبَرَ اٌلْيَقِينَا

فَلاَ عَادَ اٌلْفُرَاتُ وَلاَ لِنِيلٍ
بِخَارِطَةِ اٌلْعَدُوِّ، سِوَى حَنِينَا

يَعِيشُ عَدُوُّنَا رُعْباً مُقِيماً
وَ يَجْهَلُ خَادِمِيهِ صَدَى اٌلْأَنِينَا

*مُنَاوَرَةُ اٌلتَّحَوُّلِ *،ليسَ إِلاَّ
لِشَنِّ حُرُوبِ قَدْ قَرُبَتْ يَقِينَا

وَ يَعْلَمُ قَبْلَ غَيْرِهِ عَنْ زَوَالٍ
أَكِيدُ اٌلْحَسْمِ تَطْوِيهِ اٌلسِّنِينَا

لِذَلِكَ فَهْوَ كَاٌلْمَسْعُورِ يَمْضِي
يَمِيناً أَوْ شِمَالاً تَائِهِينَا

فَلاَ اٌلْجُدْرَانُ تُنْقِذُ مِنْ زَوَالٍ
وَ لاَ اٌلْخُدَّامُ تَنْفَعُ خَائِبِينَا

سَلُوا شَبَكَاتِهِمْ سَتَرُونَ حَتْماً
بَوَادِرَ اٌلاٌنْهِيَارِ لِغَازِيِينَا

فَإِنَّ اٌلصَّحْبَ فِي لُبْنَانَ شَاقُوا
لِدَقِّ جَمَاجِمَ اٌلْغَازِي عَجِينَا

كَذَاكَ بِغَزَّةٍ شُرَفَاءُ قَوْمِي
بَنَادِقَهُمْ بِأُهْبَتِهَا عَرِينَا

فَسُحْقَ مُنَاوَرَاتٍ لَنْ يُعِيدُوا
لِجَيْشِهِمُ اٌعْتِبَاراً فَاقِدِينَا

شعر: عـــدنان اٌلـمـوسـى
02 حزيران 2009

.. وللحدَثِ ... بقيّة اٌلخاتِمة.

يا قدس
يا قدس جاءك ناصر فتبشري.....عهد الظلام الى الزوال قريب
لبى ندائك مؤمن ومصدق.....يرجو الشهادة والرجاء حبيب
القدس ارضي واليهود غزاة.....وطني حبيبي قدسه مسلوب
اسفي على اقصى السلام مكبلا.....يدعو ويصرخ هاله التخريب
تبدو المأذن في الفضاء حزينة.....صوت المؤذن خافت مكروب
بكت المدائن كلها من حسرة.....وعلى الخليل تأوه ونحيب
يا امتي لا تياسي لا تقنطي.....فرج الآله على الدوام قريب
هزم الغزاة مكافح ومناضل .....رفض المذلة والظروف خطوب

هب الآسود من الرقاد واقبلوا.....وجميعهم متاهب ومجيب
ونشيدهم الله اكبر فاهتفوا.....صوت يجلجل في الفضاء مهيب
الله اكبر يا جبال فكبري.....جبل المكبر في الديار حبيب
الله اكبر فالديار ديارنا.....حل الديار مشرد وغريب
سار الرجال الى القتال وزحفهم.....ضاقت به سبل الفضا ودروب
واذا الجموع الى الجهاد تقدمت.....فعلى رباك معارك وحروب



شاعر بيت جبرين....عبد الرحمن الحموز

أطفالنا الصـغـار لـن تـنسى فـلـسطـيـن
بقلم: محمـد ادغـيم

The Young Will Never Forget Palestine

As Palestinians forgetting is the least for us to worry one day Zionist Israelis have to feel guilty and sorry
They can Kill and Torture but cant Assassinate our Memory

Another day they will realize that, and have frankly to admit
That Palestinian Young Generation will never forgive nor forget
How can a person without his Heart and Soul stay on earth living!
Palestine is our Heart, and Love; it is our God blessed giving
How can a child forget Scenes of Blood and Screams of Crying! Scenes of his family members killed in front of his eyes coldly dying
Such Criminal Behavior helped our children painfully remember
Awakened in them memory of your unlimited Massacres in number

Needless to say how we breastfed our children Palestine Love
And this comes first to them and stands before all and high above
The Sacred Love of Our Homeland is naturally with them born
Seeing their families, houses and country by force taken and torn
That Love which you will never be able to understand
Because you dont have such feelings but those of a gang and band
Our grand children are well equipped with such memories
And again assure you that Forgetting has no place in our Diaries
Aggressors we ARE NOT and never been, but Victims sure we Are
By Force Took our Land and blindly killing led by a Mass Killer star

The Truth is Crystal Clear to the Whole World here and there
We Wonder Why does the World Back them and of them take care!
We called for PEACE &FAIR JUSTICE but they were always Deaf
Also they were Senseless like a Hard Rock in a Mountain Cliff
Again the Whole World Neglected our Continuous PEACE Call
And Helped The Zionist Aggressors to remain Criminals after all

Mohammad A. Edghaim
17/11/2001 (مـن الأرشـيف)
نـُشرت في عدة مواقع ومنتديات وكتابين لتذكـّر صهاينة إسرائيل بما يعولون عليه
محمـد ادغـيم// 17/05/2009

إلى أجمل من في الوجود:


أحبك يا وطني
أحبك لأنك مصدر سعادتي
أحبك لأنك موطن أحبتي
أحبك لأنك أصل أجدادي
أحبك لأنك موطن الشجعان
أحبك لأنك أجمل البلدان
أحبك لأنك موطن الأحزن
أحبك لأنك بطل الأحلام
أحبك يا موطن الجدود
أحبك يا قدس الخلود
أحبك رغم كل الحدود
وسيبقى حبك للخلود
فأنت أجمل من في الوجود
فأنت أقوى من في القيود
وأدعي لك في السجود
بأن يُفك عنك القيود
وأن لا يكون بيينا حدود
ونعيش في فرح وسعود
ونكون أجمل من في الوجود
ولا يكون هناك حدود
ويكون بيننا حب ووعود
ويكون على حبنا شهود
أهديك أجمل الورود
يا أجمل من في الوجود




بقلمي
16/12/2008

سِتُّونَ عَاماً بَعْدَ عَام ٍ تَنْقَضِي,,,
يَا شَعْبَنَا تَاهَتْ بِنَا اٌلْبُلْدَانُ

ـ****************ـ

سِتُّونَ عَاماً بَعْدَ عَام ٍ تَنْقَضِي
يَا شَعْبَنَا تَاهَتْ بِنَا اٌلْبُلْدَانُ

مُذْ شَرَّدُونَا قَدْ عَرَفْنَا أَدْيِراً
لَمَّا تَكُنْ فِي خُلْدِنَا عِنْوَانُ

ظَنُّوا بِأَنَّا سَوْفَ نَنْسَى أَرْضَنَا
أَوْ أَنْ نُدَارِي حُبَّنَا اٌلْمَسْكُونُ

ظَنُّوا بِأَنَّ اٌلْبُعْدَ يُنْهِي شَوْقَنَا
لكِنَّ شَوْقِي لِلثَّرَى مَكْنُونُ

وَ اٌلْبُعْدُ يَرْوِي ظَمْأَنَا فِي فَيْضِهِ
وَ اٌلشَّوْقُ زَادَ اٌلْوَهْجُ وَاٌلتِّحْنَانُ

أَنَّا ذَهَبْنَا يَا فِلِسْطِينُ اٌعْلمِي
شِرْيَانُنَا يَمْتَدُّ وَ اٌلْأَغْصَانُ

أَنْتِ اٌلأُلَى مَا زِلْتِ فِينَا حَيَّةً
أَنَّا حَلَلْنَا حُبَّكِ اٌلْمُنْصَانُ

جِيلٌ فَجِيلٍ قَدْ غَرَسْنَاهَا نُهىً
لَنْ يَبْقَ فِيهَا مُجْرِماً صُهْيُونُ

هذا هُوَ اٌلْوَعْدُ اٌلَّذِي لَمَّا يَزَلْ
مَغْرُوسُ فِينَا مَا بَقِي إِنْسَانُ

سِتُّونَ عَاماً بَعْدَ عَامٍ أَنْتِ لِي
أَرْضاً تُرَوَّى مِنْ دَمٍ مَيْمُونُ

نَشْتَاقُ لَهْفَى كُلَّمَا لاَحَ اٌلضُّحَى
أَوْ زَادَ طُولُ اٌلْهَجْرِ يَا حَنُّونُ

أَللَّوْزُ مَغْرُوسٌ بِنَا لاَ تَحْزَنِي
وَ اٌلتِّينُ وَاٌلرُّمَّانُ وَاٌلزِّيْتُونُ

مَهْمَا يَتُوهُ اٌلشُّرْدُ أَنْتِ اٌلْمُنْتَهَى
لاَ لَنْ تَظَلِّي أَسِيرَةَ اٌلْمَلْعُونُ

فَاٌلْوَعْدُ ،وَعْدُ اٌللهِ فِي قُرْآنِهِ
وَاٌلْوَعْدُ حَقٌّ ، مُحْكَمٌ ، مَأْمُونُ

15 أَيـَّار 2009
في ذكرى اٌلنكبة أل 61

ـ*************ـ

غزة

..................... مابالك؟
يا انتِ،
يا اصلب الجبال........يااعتى الصخور
انتِ اكبر من هذا
بل اكبر من أي شئ يقال
ليس هذا اليوم أقول أو هذا العام
بل منذ رأت عيناي النور
نعم هذه انتِ
تأبينم الأ أن تغتسلي بالدماء مع كل اشراقةصباح
ومع غياب ذاك الصباح
انتِ على حق،
من يأبى أن يغتسل بذاك المسك
ذاك العبق الممزوج،
حتى لو مزج مع جثث نكاد لا نراها
أو قد نراها متفحمة ومتناثرة الأجزاء
ولكنها ورود متفتحة رائحتها زكية
من رائحة أزهار الجنة
نعم غزة، أنا أرى ذلك أيضا
أرى الأرواح تتشابك معا ليست روحا واحدة
أو أخرى تلو الأخرى
بل معا بالمئات يصعدون إلى السماء
تبتسم الأرواح ،تتمنى لو تعود إلى الدنيا مرة أخرى
لا..................................
ليست تعود كي تودع الأحبة
فراقهم صعب يعلمون ذلك
ولكن طعم الشهادة أجمل وأجمل
يريدون أن يعودوا كي يستشهدوا مرة أخرى
ويذوقون طعم الشهادة
وتهرع ملائكة الرحمن في حفلٍ تستقبل
ضيوف الرحمن
آه آه آه آه وألف آه ياغزة
ادري ذلك،
كم صعب مفارقة الأحبة
فنحن ما زلنا هنا على قيد الحياة
نتلوع معك على فراق أحبابنا
آه
فقد ذهب الذين نحبهم
آه غزة
اعذريني
بالله عليك اعذريني
فأنا التي تحبك لا تملك شيئا تساندك به
لا املك إلا دمعة الم معك
لكن ربما هذا القلم ولكن ما الفائدة منه
آه وأيضا آه
فقط اعذريني
اصنعي عذرا لي
ولكن حبيبتي......................
ادري أن لك قلبٌ يحب الجميع

وتعلمين أنني أيضا احبك
هل تقبلين عذري هذا
لكني املك لكِ،
وعدا بأني لن أنساك
بأن احمل حبك مع أبنائي دوما
واعدك أن احمل حبك في ذاكرتي
أن أنسى حياتي على أن لن أنساك
أن أحملك في روحي حتى لو صعدت إلى باريها
فمثلك وربي لا ينسى
ولن ينسى
أبدا
أبدا
فأنتِ
روحُ فلسطين
وكم آه تفيك يا فلسطين
أنت التي ستبقى
في عمري
في حياتي
في روحي
فليس كما قال الفلاسفة يوما
أن الإنسان أغلى ما نملك
بل سأقول حتى آخر لحظة في حياتي
أن فلسطين هي حقا أغلى ما نملك

PALESINIAN MOTHERS DAY

On May morning it was a bright sunny day;
Much of rosy dreams I don؟t want to go away;
Lilies and roses in bushels every morning bloom;
The spring lightens travels from room to room;
Beautiful colors sing with birds on the trees;
Inviting happiness and honey collected by bees;
I wanted to travel on one horse open sleigh;
Full of gifts and love to say happy mothers day;

Over the breast of the green land and the warm;
Suddenly the clouds gathered and started a storm;
I remembered my people and turned back;
The flowers and roses turned to lilacs black;
Powerful sadness turned to tearful night;
With every tree leaf wanted a miracle might;
In Palestine instead of the music and beats;
Coffins pass daily through lanes and streets;

On mothers day; every mother gets a present;
A Palestinians mother gets a child absent;
On mothers day; children gather around a mother;
A Palestinian child loses his, a father or a brother;
On mothers day; families party and go glad;
A Palestinians family gets grief and goes sad;
On mothers day; husbands buy flowers as braves;
Palestinian fathers take flowers to visit graves;
On mothers day; countries get food and booze;
Palestinians get hunger and something to lose;
On mothers day; the allies states created Israel;
Palestinians killed, thrown in the sea, it is real;
Forced a country to Zionists was a very far dream;
Palestinians killed in their houses thrown in jaheam;

Rajeh Haddad