فلسطين في الذاكرة سجل تبرع أفلام نهب فلسطين إبحث

 بيت كل الفلسطينيين على شبكة الإنترنت

 English Version
الصفحة الأولى  صور  خرائط تاريخ شفوي حق العودة 101 نظرة القمر الصناعي أعضاء الموقع  الصراع للميتدئين إتصل بنا من نحن
Jammala - جمّالا : معتصم"العادات العربية"

شارك في تعليقك
      أرسل لصديق
العودة إلى جمّالا

مشاركة معتصم عبد السلام  في تاريخ 8 أيار، 2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخوة والأخوات الأعزاء جميعا


بداية الموضوع ليس به ذلك التعميم الذي ينفي ما سأذكره على أمتنا العربية


ولكن عندما يغدو الأمر ظاهرة


فيحق نقاشها والتحاور فيها وفي اسبابها


يكاد يكون الموضوع مشتتا من البداية كما تشتت هذه العادات بين الاجيال


بين


من يتحسر على إندثارها وتلاشيها كجيل الاجداد والاباء


و


بين


من لايراها مهمة لدرجة بقائها كالجيل الجديد



دعونا نتكلم بصراحة تامة


تحولت المجتمعات العربية خصوصا المجتمعات المدنية ... لمجتمعات مادية لاهثة


وراء يومها يوما بيوم ..


تاركه بمحض إرادتها


عادات اصيلة


كانت تميزنا عن الشعوب الاخرى


العادات المندثرة كثير ومتشعبه وكانت لها اصول



سأورد الكثير منها عندما يستدعي الحوار ذلك


ولكن ما أقف عليه الآن ويحضرني بعض الأمثلة



كانوا آبائنا وأجدادنا


عندما يشاهدوا غريبا في المسجد لايمكن ان يغادر لمكان آخر ... تتخاطفه الأيدي ويتسابقون من منهم يظيفه ويحظى بهذا الشرف



كانوا آبائنا وأجدادنا


عندما يكون هناك موقف معين يتطلب النجدة يهبوا عن بكرة ابيهم للنجده



كانوا آبائنا وأجدادنا


عندما يحظر الضيف تذبح له السمينة من الذبائح وتقام له الولائم ويدعى الحي كاملا


في بيت المضيف إحتفاءا بالضيف



كان


الجار صاحب دار ومؤتمن عليه وعلى سكانه ... في غياب صاحبه





كانوا وكانوا وكانوا



والآن ماهووضعنا الحالي ؟؟؟


مالي شغل !! مايخصني !! ايش دخلني !! إيش دخلك !!


مش شغلي !! مالي علاقة !! مو من اختصاصي !!


(التعاون يكاد يتلاشى)


ما أريد !! ما أقدر !! لا ماعندي !!لااستطيع !! ما أعرف !! مايهمني !!مو مهم !!


تأثرنا بمن لكي نهجر هذه العادات الاصيلة ...


بالأوربيون أم بالأسيويون أم بالافارقة ؟؟؟


لهم عـــــــــــــــــــــاداتــــــــــــــــــــــهم


ولنا


عــــــــــــــــــــــــــــاداتــــــــــــــــن ا


لهم تقــــــــــــــــــــــــــــــاليدهم


ولنا


تقاليــــــــــــــــــــــــــــدنا


لهم قيمـــــــــــــــهم


ولنا


قيــــــــــمنا


إن لم نكن تأثرنا بهم


إذن ما الذي حصل ؟؟



ماهي الأسباب والمسببات ؟؟


بداية قبل أن أسمع آرائكم الاوضاع الاقتصادية ليس مبرره سلفا على الاقل في نظري لانها قيم لاتقاس بكثرة أو قلة الأموال



كل هذا من ناحية ... فتلاحظون أنني تناولت مواقف الرجال في هذه العادات ...


وأيضا هناك مواقف للجدات والأمهات


لا تقل أصالة عن الرجال


فهن من كن ينفخن المواقد لاكرام الضيف وهن من كان يلفحهن لهيب التنور ليجدن بالاطايب للضيف


وهن في قمة الفخر بما يصنعن يحتسبن الحفاظ على قيم وموروثات أصيلة ومن ناحية يقمن بواجباتهن على اكمل وجه في قمة الرضى ايضا


وكن وكن وكن



ولو لاحظتم بأن الصيغة في السرد بالماضي


من خلال


كانوا وكانوا وكانوا ... وكن وكن وكن


لأن العادات العربية الاصيلة


غدت من الماضي للأسف


عنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــد


الكثيرين والكثيرات


الا يمكن أن نستعيد هذه العادات والتقاليد لتكون


الحاضر والمستقبل وما بعد المستقبل



دعوة للحوار والنقاش كلا حسب مجتمعه



واي عادة إندثرت ولم أذكرها أرجو طرحها




بعض الاسئلة لدي قبل الختام ؟؟


هل يسركم الوضع الحالي ؟؟؟؟


وهذه الجفوة بين الناس !!


ماهي ردود افعالكم ؟؟عندما يقابلكم أحد بوجه شاحب وتقوس في الحاجبين!!



تحــــــت المبررات التــــــالية



مالي شغل !! مايخصني !! ايش دخلني !! إيش دخلك !!


مش شغلي !! مالي علاقة !! مو من اختصاصي !!


ما أريد !! ما أقدر !! لا ماعندي !!لااستطيع !! ما أعرف !! مايهمني !!مو مهم !!




إنتـــــ تبقى مداخلاتكم المهمةــــــهى



أخيكم

إلهي ذنوبي جازت الطود واعتلت وصفحك عن ذنبي أجل ُّ وأوسع ُ
إلهي وخلاقي وحرزي وموئلي إليك لدى الإعسار واليسر أفزع
إلهي لئن جلت وجمت خطيئتي فعفوك عن ذنبي أجل ُّ وأوسع





إذا كنت مؤلف هذه  مقال وأردت تحديث المعلومات، انقر على ازر التالي:

ملاحظة

مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.

 

شارك في تعليقك

 

الصفحة الأولى | من نحن | الخرائطحق العودة 101 | صور  | إبحث
 الصراع للميتدئين | تسلسل زمني للتاريخ الفلسطيني | حسابك | سجل الزوار | روابط | نهب فلسطين 101 | إتصل بنا
تاريخ شفوي | تبرع

  كل حقوق الطبع محفوظه. 1999-2006 @